The article analyzes the links between the hymnals of Prussian Lithuanians (M. Mažvydas, B. Vilentas, A. F. Šimelpenigis and others) and local German publications until 1750. It is assumed that the Prussian Lithuanians prepared their official hymns by using books relied on indigenous Germans. The main conclusion was that Prussia and all diferent national groups had a common treasure of hymns, which could be freely adjusted and supplemented.
Straipsnyje pristatomi Žemaitijoje randami ir išlikę seniausi lėlių teatro raiškos pavidalai, lėlių naudojimas natūralioje aplinkoje, nuo bažnytinių švenčių iki pramoginių ar šviečiamųjų veiklų su lėlėmis namų aplinkoje. Straipsnyje aptariami lėlių teatro šaltiniai etninėje kultūroje, supažindinama su meninės lėlių teatro ženklų kalbos pradžia spontaniškajame lėlių teatro raidos etape, nuo lėlės ir kaukės pavidalų etninėje kultūroje, religinėse apeigose iki vaidinimų su lėlėmis namų aplinkoje, šeimos šventėse. Pristatomi autentiški Žemaitijos miestelių ir kaimų gyventojų liudijimai – tikras lobis tyrinėjantiems šio regiono daiktiškąją ir nematerialiąją kultūros paveldo tradiciją, ją įvesdinant į krašto etninės kultūros erdvę.
The article analyses the tendencies of the expression of the relation between the addresser and the addressee in the first Lithuanian advertisements, published in the periodicals Aušra, Varpas and Židinys at the end of the 19th century and the first half of the 20th century. The relation between the addresser and the addressee is considered to be one of the ways to achieve the peripheral persuasion effect. Attempts are made to perceive these relations in the article by analysing the linguistic expression in terms of pragmatic linguistics and stylistics, by means of which the addresser names the addressee and expresses a request-persuasion to purchase the advertised product. Since advertising is one of the most popular public genres entrenched in the present-day language, indirectly but considerably affecting not only the standard language development, but also the culture of communication, when analysing the tendencies of the expression of the relation between the addresser and the addressee in the first advertisements, the research results have been evaluated with respect to the rules of the general principle of politeness.
The article seeks to emphasize peculiarity of reception of the oeuvre of Prussian Lithuanian philosopher and writer Vydūnas. The author represents analysis of the literary polemic between Lithuanian writers Balys Sruoga and Julijonas Lindė-Dobilas. This polemic arose from B. Sruoga’s sharp review written for Vydūnas’s mystery play Jūrų varpai. Subsequently Vydūnas involves himself in to polemic with B. Sruoga which developed into direct literary controversy. The article discusses not only question about intricacy of Vydūnas’s works but seeks to answer the question: why B. Sruoga rejects professional critical evaluation of the play and insistently holds an opinion that Vidūnas’s oeuvre is unacceptable for Lithuanian reader. The article also introduces how after a few years changed B. Sruoga’s attitude in respect to Vydūnas’s personality and his oeuvre.
This article presents a research concluded in 2016, which aimed to unveil how social and cultural issues were represented in Lithuanian rap music. The research shows that social, political and valuable reflections of the state and people are the most reflected by rap texts. It is revealed that rap music helps not only to evaluate, analyze phenomena in the country, but also helps to change, rebuild, and understand them. Research on rap lyrics helps to understand the attitude of hip-hop subculture members towards different events and at the same time look at them from another perspective.
The article deals with communicative failures of journalists in “YouTube” celebrity video interviews in the Ukrainian and German linguacultures from the point of view of social interaction and the theory of speech genres at all structural levels of the communicative genre construction, establishing common and distinctive features in both linguacultures. The analysis made it possible to conclude that behind a language (speech) failure there is a violation caused by a journalist, a respondent, or an external noise.
5-oji tarpdalykinė mokslinė konferencija „Tradicijos ir modernybės sąveika“, vykusi 2019 m. lapkričio 20–21 d. Klaipėdos universitete bei Telšių vyskupo Vincento Borisevičiaus kunigų seminarijoje, skirta Žemaitijos vardo paminėjimo rašytiniuose šaltiniuose 800-osioms metinėms ir Telšių vyskupo Vincento Borisevičiaus kunigų seminarijos atkūrimo 30-mečiui. Klaipėdos universiteto Socialinių ir humanitarinių mokslų fakultete susirinko per 30 pranešėjų iš įvairių Lietuvos ir užsienio šalių mokslo ir studijų institucijų.
Šiuolaikinėje lietuvių, latvių ir estų muzikoje atsispindi ypatingas reiškinys – baltiškasis fenomenas, susijęs su gelmės gausmu, bangų ciklais, dimensijos augimu ir apokaliptiniu transcendentalizmu. Jo bruožai yra tarsi amžinybės stilius – begalinė melodija, ritmo monotonija, gelmių jėgos telkimasis ir lūžis į Nušvitimą. Jo reikšmėse glūdi ir religinis, ir gamtiškasis panteistinis aspektai, ir ieškojimai „kitos erdvės“ bei vizijos horizontalės paradigma. Tai galima įvardyti kaip baltiškąjį fenomeną, motyvuojamą išlikimo atšiauriomis geopolitinėmis sąlygomis, konfrontuojant su Rusijos imperializmo grėsme. Šią koncepciją praplečia ir savaip sutvirtina naujas lietuviškos tapatybės rekonceptas – posūkis į baroką ir europines vertybes per kultūros brandą, raiškos polifoniją, valstybingumo patirtį, dvasinį Apšvietos racionalizmą.
The article sheds light on the importance of Candlemas candle as a subject apotropei. The emphasis is laid on the magical actions related to the protection of an individual and the specific protection of the common living space (home, farmstead). The suggested conclusions concern apotropei functions of Candlemas candles and transformation of the symbolic forms of protection in the second half of the XX – early XXI cent. The main provisions of the article are illustrated with the materials collected in the course of ethnographical expeditions.
Jam tetrūko mėnesio iki 65-ojo gimtadienio. Jį išplėšė iš mūsų rudeniškas sausis, toks nesveikai drungnas, sumaišęs gyvybės ir mirties ciklus, savo neatšaukiamu kirčiu užbaigęs stoišką kovą su liga. Gruodžio pabaigoje siųsdamas kalėdinį atviruką su tikėjimo, vilties ir meilės žodžiais vis dar tikėjausi stebuklo. Stebuklas neįvyko. Pasakyti gražiausius, tikriausius žodžius mes apmaudžiai vėluojame. Ypač geliamai tai suvoki, kai į tylos pasaulį išeina artimiausi, mylimiausi – tie, kurie tokių žodžių labiausiai nusipelnė, kurie dosnia ranka juos sėmė ir sėjo būdami gyvi. Dabar, jau po laiko dėliojant atsisveikinimo žodžius, jauti savo pastangų bergždumą, nes tikrieji žodžiai tarsi pasitraukė anapus, o likę šiapus atrodo netikri. Dabar norėtum švarios tylos – norėtum toje tyloje susigrąžinti jo veidą, balsą, juoką, vėl įsukantį į buvimo sūkurį ir uždegantį gyvenimui.