The article seeks to emphasize peculiarity of reception of the oeuvre of Prussian Lithuanian philosopher and writer Vydūnas. The author represents analysis of the literary polemic between Lithuanian writers Balys Sruoga and Julijonas Lindė-Dobilas. This polemic arose from B. Sruoga’s sharp review written for Vydūnas’s mystery play Jūrų varpai. Subsequently Vydūnas involves himself in to polemic with B. Sruoga which developed into direct literary controversy. The article discusses not only question about intricacy of Vydūnas’s works but seeks to answer the question: why B. Sruoga rejects professional critical evaluation of the play and insistently holds an opinion that Vidūnas’s oeuvre is unacceptable for Lithuanian reader. The article also introduces how after a few years changed B. Sruoga’s attitude in respect to Vydūnas’s personality and his oeuvre.
The article deals with the specific features of other’s portrait in Simonas Daukantas’ “The Character of the ancient Highlanders and Samogitians”. There is possibility of creative synthesis between us and other, however, the latest is usually understood as an enemy. The enemy represents another system – the world of vagueness and danger. The extreme position of estrangement is the position of crusader. The enemy is pictured in one of two ways: either stereotypic or creative (using mostly negative semantic elements). Despite the obviuos patriotic mood of S. Daukantas’s text it is not chauvinistic – other nations are criticized only if they act dishonourably.
Шутова М. О. Етнокультурні стереотипні портрети англійців і українців (когнітивно-ономасіологічна реконструкція фразеоформул) / Марія Олександрівна Шутова: [монографія]. – К.: Видавничий центр КНЛУ, 2016. – 293 с. – ISBN 978-966-638-312-2
2016 m. kovo 31 – balandžio 1 d. teko dalyvauti tarptautinėje mokslinėje konferencijoje „Objektyvumas etikoje“ (Objectivity in Ethics), kurią surengė Utrechto universiteto (Nyderlandai) Filosofijos ir religijos studijų katedra. Mokslinio komiteto vadovas, Utrechto universiteto filosofijos garbės profesorius dr. Herman Phillipse, pradėdamas renginį, pristatė esmingiausius aspektus ir problemas, kurios turėjo būti aptartos konferencijoje. Profesoriaus nuomone, dauguma iš mūsų sutinka, kad moralinės normos ir imperatyvai yra objektyvesni už estetinius vertinimus arba skonio taisykles. Nors kasdieniai moraliniai sprendimai vertinami kaip objektyvūs ir nepriklausomi nuo kieno nors asmeninių troškimų ir polinkių, tačiau filosofai nesutaria beveik dėl visų etikos objektyvumo aspektų. Rimta problema H. Phillipse įvardijo moralinių ypatybių nepritaikomumą mokslu grindžiamai žmogaus pasaulėžiūrai. Todėl, akcentavo profesorius, konferencijos tikslas – ištyrinėti filosofinių požiūrių dėl moralės objektyvumo įvairovę ir įvertinti šių požiūrių pagrįstumą. Objektyvumo klausimas moralės paradigmoje yra itin aktualus dėl individo sąmonės struktūros sudėtingumo ir nevienodų jį supančios aplinkos percepcijos galimybių.